Co to jest Juneteenth?

Czerwca, amerykańskie święto obchodzone 19 czerwca, upamiętnia dzień w 1865 roku, kiedy Proklamacja Emancypacji - federalny rozkaz kończący niewolnictwo w Stanach Zjednoczonych - została odczytana zniewolonym Afroamerykanom w Teksasie. 

Tego dnia wojska Unii pod dowództwem gen. Majora Gordona Grangera przybyły do ​​Teksasu, gdzie ogłosił koniec wojny domowej i zniesienie niewolnictwa w całym kraju. Wojna zakończyła się zaledwie dwa miesiące wcześniej, kiedy 9 kwietnia 1865 roku poddał się konfederat generał Robert E. Lee; i minęły dwa lata i prawie sześć miesięcy, odkąd proklamacja o zniesieniu niewolnictwa została podpisana przez prezydenta Abrahama Lincolna 1 stycznia 1863 r.. 

Jednak stany Konfederacji, które nadal były w otwartym buncie przeciwko rządowi federalnemu w 1863 roku, nie uznały autorytetu prezydenta Lincolna, a wielu właścicieli niewolników nie zastosowało się do rozkazu, dopóki wojska Unii nie przybyły, aby go wyegzekwować, według Smithsonian National Museum of African Historia i kultura Ameryki (NMAAHC). 

Po dowiedzeniu się, że są wolni, niegdyś zniewoleni Afroamerykanie w Teksasie przyjęli 19 czerwca, nazywany Juneteenth, jako dzień świętowania wolności. W następnych dziesięcioleciach święto - znane również jako Dzień Wyzwolenia i Czarny Dzień Niepodległości - było obchodzone przez Afroamerykanów w całym kraju, mówi NMAAHC..

Związane z: 4 mity o historii niewolnictwa w Ameryce

Opóźnione ogłoszenie

W dniu 19 czerwca 1865 r. Generał dywizji Granger przeczytał rozkaz generalny numer trzy Lincolna mieszkańcom Galveston w Teksasie, jednego z najbardziej ruchliwych miast portowych w tym czasie w Stanach Zjednoczonych. W dokumencie stwierdzono, że „mieszkańcy Teksasu są informowani, że zgodnie z proklamacją władz wykonawczych Stanów Zjednoczonych wszyscy niewolnicy są wolni. Oznacza to absolutną równość praw i praw własności między byłymi panami i niewolnikami oraz dotychczas istniejące między nimi stało się między pracodawcą a wolnym pracownikiem ”, według Archiwum Białego Domu Obamy.

Jest prawdopodobne, że wielu teksańskich właścicieli niewolników i zniewolonych ludzi już wiedziało o rozkazie Lincolna, kiedy to stało się prawem dwa lata wcześniej, ale bez wojsk unijnych, które go egzekwowały, posiadanie niewolników w Teksasie „było jak zwykle” do 1865 roku, powiedział Michael Hurd, dyrektor Texas Institute for the Preservation of History and Culture na Prairie View A&M University w Prairie View w Teksasie.

W tym dwuletnim okresie „Teksas był uważany za bezpieczną przystań dla praktykowania niewolnictwa”, a niewolnicy przywiezieni do Teksasu z innych stanów pomogli rozpowszechnić wśród zniewolonych Afroamerykanów wieść o emancypacji w innych częściach upadającej Konfederacji, powiedział Hurd . 

„Myślę, że wiele osób, czarno-białych, wiedziało o emancypacji” - powiedział Hurd. „Ale ludzie u władzy - właściciele niewolników - nie podjęli żadnego wysiłku, aby uwolnić swoich niewolników, dopóki absolutnie nie musieli tego zrobić, kiedy wkroczyły wojska Unii”.

Świętowanie wolności

Pierwsze uroczystości czerwcowe odbyły się w 1866 roku w całym wschodnim Teksasie - od Texarkany na północnym wschodzie po Houston - ponieważ to tam osiedliła się większość Afroamerykanów w stanie po emancypacji, powiedział Hurd. Kościoły często były gospodarzami obchodów Juneteenth.com, a kiedy Afroamerykanie zostali właścicielami ziemskimi, podarowali i poświęcili ziemię na uroczystości Juneteenth.com, według Juneteenth.com, portalu internetowego z informacjami i historią o Juneteenth.com.

Niektórzy dawniej zniewoleni ludzie, którzy opuścili Teksas i udali się do Meksyku po wojnie secesyjnej, przywieźli ze sobą święto, gdzie nadal jest ono obchodzone, powiedział Kelly Navies, specjalista ds. Historii mówionej w NMAAHC.

„Znajdziesz to obchodzone 19 czerwca w niektórych częściach północnego Meksyku, jak el Día de los Negros” - powiedział Navies .

Afroamerykanie obserwowali XVIII biesiadowanie, muzykę, korowody i parady, z wieloma ubieranymi w eleganckie ubrania - luksus, którego odmawiano, gdy byli niewolnikami. Ale święto było również okazją do zorganizowania wieców politycznych, aby nowo uwolnieni Afroamerykanie mogli dowiedzieć się o prawach do głosowania, według Texas State Historical Association.. 

Artykuł w gazecie z Austin w Teksasie w 1869 roku opisywał tegoroczne obchody Juneteenth, wspominając procesję prowadzoną przez marszałka parady przez lokalne miejsca do grillowania, powiedziała Daina Ramey Berry, profesor historii Radkey na University of Texas w Austin..

„Mieli bębniarzy; nosiciela flagi; trzymali Gwiazdy i Paski. Wielu mężczyzn na koniach było ozdobionych jasnymi wstążkami” - powiedział Berry. W artykule napisano, że uczestnicy „czuli znaczenie i wiedzieli, że dzień, w którym obchodzili, był tym, który będzie pamiętany przez nich i ich dzieci” - powiedziała..

Wiele z obchodów pierwszego czerwca XIX w. Było także wydarzeniami z historii mówionej, podczas których mówcy rozmawiali o instytucji niewolnictwa io tym, jak przeżyli Afroamerykanie, wyjaśnił Berry. 

„Na wczesnych festiwalach w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XIX wieku, kiedy dawniej zniewalaliście ludzi, którzy jeszcze żyją, ci starsi przemawiali podczas tych ceremonii i kształcili młode pokolenia” - powiedziała. „To jak publiczna ustna lekcja historii, podczas której społeczność uczy się o trudnej części naszej historii, ale jest to część naszej historii, którą należy uznać”.

I w przeciwieństwie do 4 lipca, narodowego święta niepodległości Ameryki od rządów brytyjskich, Juneteenth upamiętnia wolność dla wszystkich w Ameryce, powiedział Berry. Frederick Douglass, słynny afroamerykański pisarz i mówca, wygłosił przemówienie podczas obchodów Dnia Niepodległości w 1852 roku, znanego obecnie jako „Co do niewolnika, czy czwarty lipca?” (dawniej nosił tytuł „Znaczenie czwartego lipca dla Murzyna”). Douglass przywołał w nim hipokryzję ogłaszania święta poświęconego wolności w kraju, w którym około 4 miliony Afroamerykanów nie było wolnych. 

Z punktu widzenia zniewolonych ludzi, „wasza uroczystość jest fikcją; wasza chwalona wolność, bezbożna licencja; wasza wielkość narodowa, narastająca próżność; wasze odgłosy radości są puste i bez serca” - napisał Douglass. Dla Afroamerykanów, którzy obchodzili czerwcowe święto, święto „reprezentuje Dzień Niepodległości, który chcą uczcić i obchodzić” - powiedział Berry.

XVIII w całych Stanach Zjednoczonych.

W latach dwudziestych XX wieku i następnych dziesięcioleciach miliony Afroamerykanów opuściło Południe i przeniosło się do miast w północnych i zachodnich stanach, w tzw. Wielkiej Migracji - a wraz z nimi podróżowały obchody Juneteenth. „Z tego powodu zaczęliście widzieć, jak te obchody narastają w społecznościach w całym kraju” - powiedział Hurd.

Zainteresowanie Juneteenth ponownie wzrosło w latach 50. i 60., pobudzone aktywizmem ruchu na rzecz praw obywatelskich. W szczególności jedno wydarzenie, Kampania Ubogich Ludów z 1968 r., Sprowadziło różnorodną grupę aktywistów z całego kraju do Waszyngtonu, aby bronić praw biednych, wyjaśnił Navies. Ostatniego dnia imprezy - 19 czerwca - działacze wspólnie świętowali jubileusz. 

„A stamtąd, kiedy aktywiści wrócili do domu, wielu z nich wzięło ze sobą pomysł Juneteenth domu i widzimy, że po tej dacie cieszy się dużym zainteresowaniem” - powiedział Navies..

W 1979 r. Stan Teksas uchwalił ustawę ogłaszającą 19 czerwca „Dniem Emancypacji w Teksasie”, co oznacza, że ​​jest to oficjalne święto stanowe rozpoczynające się w 1980 r., Według Texas State Library and Archives Commission. Następnie pojawiły się inne stany, a dziś Juneteenth jest uznawany w 47 stanach i Dystrykcie Kolumbii (wyjątkami są Hawaje, Dakota Północna i Dakota Południowa, zgodnie z raportem wydanym 3 czerwca 2020 r. Przez Congressional Research Service)..

Następnie, w 2018 roku, Senat Stanów Zjednoczonych podjął uchwałę o ustanowieniu „Czerwonego Święta Niepodległości” jako święta narodowego; rezolucja nie otrzymała jeszcze zgody Izby Reprezentantów, podała CNN w 2019 r.

Zdobycie uznania federalnego dla Juneteenth „oznaczałoby, że zaczynamy godzić się z niektórymi ważnymi lekcjami z tamtego okresu niewolnictwa i rekonstrukcji, z którymi jako naród mieliśmy trudności” - powiedział Navies.. 

„Czerwca zmusza cię do przyjrzenia się znaczeniu niewolnictwa i znaczenia bycia wolnym obecnie dla Afroamerykanów i dla 4 milionów Afroamerykanów w tamtym czasie” - powiedziała. „To dzień, w którym nie tylko świętujesz - zastanawiasz się nad tym, co wydarzyło się od 1865 roku. Gdybyśmy jako naród to uznali, to naprawdę byłby to krok we właściwym kierunku w kierunku uzdrowienia. "

Dodatkowe zasoby:

• Przeczytaj proklamację prezydenta Lincolna o emancypacji tutaj. 
• Znajdź harmonogram niewolnictwa w Ameryce na History.com. 
• Obejrzyj krótki film dokumentalny o historii Juneteenth, wydany przez Minnesota Historical Society. 

OFERTA: Zaoszczędź 45% na „Jak to działa” „Wszystko o kosmosie” i „Wszystko o historii”!

Przez ograniczony czas możesz wykupić cyfrową subskrypcję dowolnego z naszych najlepiej sprzedających się czasopism naukowych za jedyne 2,38 USD miesięcznie lub 45% zniżki od ceny standardowej przez pierwsze trzy miesiące. Zobacz ofertę