Thomas Dalton
0 
3444
234
Skąd wzięła się duchowa koncepcja zła? Jednym z możliwych wyjaśnień mogą być próby zrozumienia i radzenia sobie z chorobami zakaźnymi.
Powiązanie chorób i ich objawów z tajemniczymi siłami zła to praktyka, która pojawiła się w tradycyjnych systemach wierzeń przed połową XIX wieku, kiedy wprowadzono teorię zarazków, napisali naukowcy w nowym badaniu. Teoria zarazków ujawniła, że przyczyną chorób były raczej mikroskopijne patogeny, a nie złe duchy.
Jednak związek między przekonaniami religijnymi dotyczącymi dobra i zła a obecnością chorób zakaźnych utrzymuje się do dziś - odkryli naukowcy. Okazało się, że w regionach geograficznych, w których zachorowalności są wysokie, ludzie wykazywali również silniejsze przekonania o czynnikach zła, takich jak demony i czarownice.
Związane z: Czarna magia: 6 niesławnych procesów czarownic w historii
W przeszłości wiele kultur w Afryce, Azji, Europie i Ameryce Północnej wykorzystywało siły nadprzyrodzone do wyjaśniania i kierowania swoimi reakcjami na chorobę. Jednym z godnych uwagi przykładów był wzrost liczby polowań na czarownice w średniowiecznej Europie, kiedy kontynent został spustoszony przez czarną śmierć - podali naukowcy.
To podejście miało praktyczną stronę: chorzy - ci, którzy wykazują oznaki tak zwanego złego wpływu - byliby izolowani, unikani, a nawet zabijani, chroniąc w ten sposób innych przed rozprzestrzenianiem się patogenów. Z kolei środowiska, w których powszechne były choroby zakaźne, wzmocniłyby konserwatywne ideologie, które opierały się na ścisłej praktyce wspólnych rytuałów i unikania obcych.
Jeśli duchowe przekonania o złu były bardziej powszechne w regionach, w których występuje większy ładunek patogenów, „sugeruje to, że historycznie te przekonania mogły ewoluować w celu wyjaśnienia skutków patogenów”, główny autor badania Brock Bastian, profesor nadzwyczajny w School of Psychological Nauki z University of Melbourne w Australii, opowiedziane w e-mailu.
„Otwiera nowe spojrzenie na pojawienie się religii jako systemu wierzeń, który rozwinął się w celu wyjaśnienia naturalnych zagrożeń lub wydarzeń” - powiedział Bastian.
Czarownice, diabeł i złe oko
Aby przetestować tę hipotezę, naukowcy przeprowadzili ankiety i przejrzeli dane archiwalne, aby ocenić poziom wiary w zło. Przebadali ponad 3000 studentów uniwersytetów w 28 krajach, sprawdzając, czy uczestnicy mocno wierzą w złe oko (zdolność osoby do rzucania klątwy „przez złowrogie spojrzenie”), czary, diabła i nieokreślone siły zła. Archiwalne dane od około 58 000 osób z 50 krajów, zebrane w latach 1995-1998, dotyczyły wiary badanych w diabła. W swoich ocenach naukowcy zwrócili uwagę na klasę społeczną poszczególnych osób, poziom wykształcenia, orientację polityczną i siłę praktyk religijnych.
Naukowcy przeanalizowali również globalne dane historyczne dotyczące chorób zakaźnych, porównując te wzorce z geograficznymi trendami w duchowych przekonaniach na temat zła.
Związane z: Straszny! 10 niewyjaśnionych zjawisk
Dowiedzieli się, że w miejscach, gdzie choroby zakaźne były historycznie szeroko rozpowszechnione, „ludzie byli bardziej skłonni wierzyć w diabła, złowrogą moc złego oka i w czarownice, które kanalizują zło” - wynika z badania, które zostało opublikowane w Internecie październik. 30 w czasopiśmie Proceedings of the Royal Society B.
„Odkryliśmy spójne dowody na to, że historyczna częstość występowania patogenów jest związana ze zwiększoną skłonnością do przekonania, że na świecie działają siły zła” - donoszą naukowcy. Korelacje między wiarą w diabła a historyczną, rozpowszechnioną chorobą były najsilniejsze w Nigerii, Bangladeszu i na Filipinach; Te korelacje były najsłabsze w Czechach, Niemczech i Szwecji - stwierdzili naukowcy.
Naukowcy stwierdzili, że postrzeganie choroby jako zła sprzyjałoby zachowaniom obejmującym infekcje i ograniczone epidemie, przynosząc korzyści ogólnemu zdrowiu społeczności. Naukowcy dodali, że systemy wierzeń o silnym poczuciu dobra i zła jako sił aktywnych mogły w ten sposób zapewnić przewagę grupom ludzi żyjącym na obszarach świata, w których ryzyko zarażenia się chorobami zakaźnymi jest wysokie..
Gdy takie przekonania zostaną zakorzenione w kulturze, ich wpływ może utrzymywać się przez pokolenia. Nawet dzisiaj, kiedy naukowe wyjaśnienia chorób są łatwo dostępne, „takie myślenie pozostaje ewidentne w wielu współczesnych społeczeństwach, w których dolegliwości zdrowotne czasami przypisuje się woli Boga lub pracy diabła, a środki duchowe utrzymują się” - napisali autorzy..
- Na zdjęciach: Cmentarz „Demon Burials” odkryty w Polsce
- Zdjęcia: Scottish Church Once uwięziony Accused Witches
- Witches & Wiccans: 6 powszechnych nieporozumień
Pierwotnie opublikowano w dniu .